سوالات استخدامی انسان کامل شهید مطهری شامل 1 فایل PDF و بیش از 250 سوال تستی مهم در یک پک از سایت فایل کست که به قبولی شما بسیار کمک می کند.

سوالات استخدامی انسان کامل شهید مطهری ، در این پک ویژه از سایت فایل کست مهمترین سوالات و نکات این درس به صورت تخصصی تهیه شده که به قبولی و آمادگی شما در آزمون های دانشگاه ها، آزمون های استخدامی و سایر موارد کمک می کند. کافیست از بخش بالا اشتراک را خریداری نموده و بلافاصله 1 فایل PDF را دانلود کنید. در بخش زیر تعدادی از سوالات به صورت نمونه ذکر شده است :
( 💥 ویــــژه آزمـــــون های 1405 *** بدون نیاز به خواندن کتاب ! 💥 )
1. از نظر شهید مطهری، ضرورت شناخت «انسان کامل» از چه جهت اهمیت دارد؟
الف) برای شناخت دقیق تاریخ ادیان
ب) زیرا انسان کامل میتواند بهعنوان الگو و سرمشق تربیتی انسان قرار گیرد ✅
ج) برای تشخیص تفاوتهای جسمانی افراد
د) برای تعیین جایگاه اجتماعی افراد
2. از دیدگاه مکتب فلاسفه، کمال انسان بیشتر با کدام ویژگی ارتباط دارد؟
الف) قدرت بدنی
ب) ثروت و رفاه
ج) حکمت و کمال عقلی ✅
د) لذتجویی
3. نقد اساسی شهید مطهری بر تصور فیلسوفان از انسان کامل چیست؟
الف) فیلسوفان عقل را کاملاً رد کردهاند
ب) فیلسوفان به علم هیچ اهمیتی نمیدهند
ج) آنان عقل را بیش از اندازه محور قرار داده و دیگر ابعاد کمال انسانی را نادیده گرفتهاند ✅
د) آنان انسان را موجودی صرفاً مادی میدانند
4. در مکتب عرفان، وسیله اصلی حرکت انسان به سوی کمال چیست؟
الف) قدرت سیاسی
ب) عشق و سیر و سلوک معنوی ✅
ج) افزایش ثروت
د) فعالیت اقتصادی
5. یکی از نقد های شهید مطهری بر برخی برداشت های عرفانی درباره انسان کامل چیست؟
الف) بی توجهی کامل به عبادت
ب) نفی معنویت
ج) تحقیر بیش از حد عقل و علم و نیز درون گرایی افراطی ✅
د) تأکید بیش از حد بر فعالیت اجتماعی
6. از دیدگاه شهید مطهری، ایمان چه تفاوتی با شناخت صرف دارد؟
الف) ایمان همان شناخت علمی بدون هیچ عنصر دیگری است
ب) ایمان علاوه بر شناخت، با گرایش، تسلیم و محبت همراه است ✅
ج) ایمان هیچ ارتباطی با شناخت ندارد
د) ایمان فقط به انجام اعمال ظاهری مربوط است
7. در نگاه شهید مطهری، کدام ویژگی بیش از همه نشان دهنده جامعیت انسان کامل است؟
الف) رشد یک بُعد از شخصیت و کنار گذاشتن ابعاد دیگر
ب) جمع و هماهنگ شدن ارزشهای مختلف انسانی در وجود فرد ✅
ج) بیتوجهی به اجتماع
د) غلبه کامل احساس بر عقل
8. منظور از «انسان جامعالاضداد» در توصیف امام علی(ع) چیست؟
الف) نداشتن هیچ ویژگی متضادی
ب) جمع شدن صفات و ارزش های گوناگون و ظاهراً متضاد در یک شخصیت متعادل ✅
ج) مخالفت هم زمان با همه ارزش های اخلاقی
د) ترجیح یک ارزش بر تمام ارزش های دیگر
9. در بحث «انسان سالم و انسان معیوب»، ملاک اصلی شخصیت انسان کدام است؟
الف) سلامت ظاهری بدن
ب) میزان ثروت و موقعیت اجتماعی
ج) ارزشهای روحی و روانی انسان ✅
د) قدرت جسمانی
10. بر اساس دیدگاه مطرح شده در کتاب، انسان کامل اسلامی چگونه شخصیتی است؟
الف) انسانی که فقط در علم و تفکر پیشرفت کرده است
ب) انسانی که فقط به عبادت فردی می پردازد
ج) انسانی که تنها به جامعه و دیگران توجه دارد
د) انسانی که ابعاد مختلف وجودش مانند عقل، ایمان، اخلاق، اراده و مسئولیت اجتماعی بهصورت هماهنگ رشد کردهاند ✅
کتاب انسان کامل اثر شهید مرتضی مطهری از آثاری است که در آن مفهوم انسان کامل از دیدگاه اسلام و در مقایسه با برخی برداشتهای مطرح در مکتبها و دیدگاههای مختلف بررسی میشود. محور اصلی کتاب، شناخت ویژگیهای انسان متعادل، نقش عبادت و اخلاق، رشد استعدادهای انسانی و پرهیز از افراط در توجه به یک بُعد از شخصیت انسان است. به همین دلیل، نمونه سوالات استخدامی انسان کامل شهید مطهری میتواند برای داوطلبانی که این اثر را بهعنوان یکی از منابع آزمون مطالعه میکنند، وسیلهای مناسب برای مرور مفاهیم و ارزیابی میزان آمادگی باشد.
یکی از محورهای اصلی کتاب، بررسی معنای «کمال» در انسان است. از نگاه مطرحشده در کتاب، انسان کامل کسی نیست که فقط یک ویژگی را در بالاترین حد داشته باشد، بلکه کمال انسان با رشد هماهنگ و متعادل ابعاد مختلف وجود او ارتباط دارد. عقل، ایمان، اخلاق، اراده، عبادت، مسئولیتپذیری و ارتباط اجتماعی میتوانند در این رشد نقش داشته باشند. در سؤالات آزمون ممکن است یک ویژگی یا رفتار مطرح شود و داوطلب باید تشخیص دهد آیا با مفهوم انسان متعادل و کامل در کتاب سازگار است یا خیر. بنابراین، درک مفهوم «تعادل در رشد» اهمیت زیادی دارد.
از مباحث مهم کتاب، نقد دیدگاههایی است که انسان را فقط از یک زاویه تعریف میکنند. برای مثال، اگر انسان صرفاً موجودی عقلانی، عابد، نیرومند یا اجتماعی در نظر گرفته شود، بخشی از حقیقت وجود او نادیده گرفته خواهد شد. در نگاه شهید مطهری، انسان ظرفیتهای گوناگونی دارد و رشد واقعی زمانی شکل میگیرد که این استعدادها در جهت صحیح و هماهنگ پرورش یابند. همین موضوع میتواند مبنای سؤالهای مفهومی قرار گیرد و از داوطلب خواسته شود یک دیدگاه یکبعدی را از دیدگاه اسلامی درباره کمال انسان تفکیک کند.
در مباحث کتاب، عبادت فقط انجام مجموعهای از اعمال ظاهری نیست و با رشد معنوی و تربیت انسان ارتباط پیدا میکند. از سوی دیگر، اخلاق و فضایل انسانی نیز بخشی از مسیر کمال محسوب میشوند و آزادی واقعی زمانی معنا پیدا میکند که انسان بتواند بر تمایلات نادرست خود غلبه کند و اراده خویش را در مسیر درست به کار گیرد. به همین دلیل، ممکن است در آزمون سؤالاتی درباره ارتباط عبادت با تربیت، تفاوت آزادی واقعی و رهاشدگی از قید ارزشها یا نقش اخلاق در ساخت شخصیت انسان مطرح شود. مطالعه مفهومی این بخشها به پاسخگویی دقیقتر کمک میکند.
حل نمونه سؤالات کمک میکند مباحثی مانند مفهوم انسان کامل، رشد متعادل، عقل، ایمان، عبادت، اخلاق، اراده، آزادی و نقد دیدگاههای یکبعدی دوباره مرور شوند. در این منبع، بسیاری از پرسشها میتوانند مفهومی باشند و چند گزینه از نظر ظاهری درست به نظر برسند؛ اما تنها گزینهای که با چارچوب فکری کتاب هماهنگ است، پاسخ صحیح خواهد بود. بررسی پاسخهای اشتباه اهمیت زیادی دارد و بهتر است پس از هر خطا، مبحث مربوط در کتاب دوباره مطالعه شود تا دلیل انتخاب پاسخ روشن گردد. همچنین مرور تفاوت میان کمال واقعی و کمال یکبعدی میتواند برای جمعبندی بسیار مفید باشد. در نهایت، استفاده از نمونه سوالات استخدامی انسان کامل شهید مطهری در کنار مطالعه منبع اصلی میتواند به تثبیت مفاهیم، افزایش دقت در پاسخگویی و آمادگی بیشتر برای آزمون استخدامی کمک کند.
سوالات استخدامی انسان کامل شهید مطهری یکی از مباحثی است که در برخی مجموعههای مطالعاتی آزمونهای استخدامی و دروس معارف اسلامی مورد توجه قرار میگیرد. منبع اصلی این عنوان، کتاب «انسان کامل» اثر شهید مرتضی مطهری است؛ کتابی که حاصل سیزده جلسه سخنرانی استاد مطهری در ماه رمضان سال ۱۳۵۳ است و در آن مفهوم کمال انسان از دیدگاههای مختلف فلسفی، عرفانی، اخلاقی و اسلامی بررسی میشود. در منابع آمادگی آزمون نیز این کتاب بهعنوان یکی از منابع قابل استفاده برای مطالعه استخدامی معرفی شده است.
مباحث این اثر صرفاً درباره تعریف یک «انسان ایدهآل» نیست. نویسنده تلاش میکند دیدگاههای گوناگون درباره انسان کامل را بررسی کند و سپس نقاط قوت و ضعف هر دیدگاه را از منظر خود توضیح دهد. به همین دلیل، شناخت مفاهیمی مانند انسان سالم و معیوب، رشد هماهنگ ارزشهای انسانی، درد و رنج معنوی، عقل، عرفان، قدرت، محبت و دیدگاههای مختلف درباره کمال انسان برای مطالعه این کتاب اهمیت دارد.
انسان کامل مفهومی است که در فلسفه، عرفان، اخلاق و ادیان با تعاریف متفاوتی مطرح شده است. ممکن است یک مکتب، کمال انسان را در عقل و دانش بداند، مکتبی دیگر در قدرت و اراده، و دیدگاهی دیگر در محبت و ارتباط با دیگران.
شهید مطهری در این کتاب تلاش میکند این دیدگاهها را کنار یکدیگر قرار دهد تا نشان دهد هیچکدام را نمیتوان بدون بررسی همه ابعاد وجود انسان بهصورت کامل پذیرفت.
در نگاه مطرحشده در کتاب، انسان موجودی چندبعدی است و کمال او نیز باید متناسب با مجموعه استعدادهای انسانی بررسی شود. بنابراین رشد یک توانایی نباید باعث نابودی یا نادیده گرفتن سایر ابعاد شخصیت شود.
یکی از مباحث ابتدایی کتاب، تفاوت میان انسان سالم و انسان معیوب است. منظور از سلامت در اینجا صرفاً سلامت جسمانی نیست، بلکه ساختار متعادل شخصیت و رشد درست استعدادهای انسانی نیز مورد توجه قرار میگیرد.
انسان ممکن است در یک زمینه بسیار قدرتمند باشد اما از رشد سایر ابعاد شخصیت خود غافل بماند. چنین شخصی از دیدگاه این کتاب لزوماً انسان کامل محسوب نمیشود.
کمال زمانی معنا پیدا میکند که استعدادهای مهم انسانی به شکل هماهنگ رشد کنند و یک ویژگی، سایر ابعاد وجود فرد را سرکوب نکند.
یکی از محورهای اساسی کتاب، هماهنگی میان ارزشهای مختلف انسانی است. اگر فرد فقط به دانش توجه کند و اخلاق را کنار بگذارد، یا تنها به قدرت بپردازد و مسئولیت اخلاقی را نادیده بگیرد، نمیتوان او را از منظر این چارچوب، نمونهای کامل از انسان دانست.
برای مثال، شجاعت زمانی ارزشمند است که همراه با عقل و اخلاق باشد. علم نیز هنگامی میتواند در مسیر کمال قرار گیرد که با مسئولیت و فضیلت همراه شود.
به همین دلیل، کمال انسان حاصل جمع ساده چند ویژگی نیست، بلکه به هماهنگی و تعادل میان آنها وابسته است.
در ادامه کتاب، مفهوم «درد» بهصورت گسترده بررسی میشود. انسان موجودی است که دردهای مختلف جسمانی، روانی، اجتماعی و معنوی را تجربه میکند.
اما همه دردها ارزش یکسانی ندارند. برخی دردها ناشی از مشکلات طبیعی زندگی هستند و برخی دیگر میتوانند از نیازهای عمیقتر انسان سرچشمه بگیرند.
در چارچوب کتاب، توجه به این موضوع اهمیت دارد که انسان تنها با دردهای مادی تعریف نمیشود و میتواند دردهای فکری و معنوی نیز داشته باشد.
یکی از مباحث مهم کتاب، مسئله خداجویی و گرایش انسان به حقیقت است. نویسنده در ادامه بحث درد انسان، به نوعی از درد اشاره میکند که ریشه در جستوجوی معنا، حقیقت و ارتباط با خدا دارد.
این دیدگاه در چارچوب انسانشناسی اسلامی قرار میگیرد و بر این اساس، بخشی از نیازهای عمیق انسان را نمیتوان تنها با امکانات مادی توضیح داد.
درد خداجویی در این نگاه، نشانهای از ظرفیت معنوی انسان محسوب میشود و با تلاش او برای رسیدن به کمال ارتباط پیدا میکند.
بخش قابل توجهی از کتاب به بررسی دیدگاه مکاتب مختلف درباره انسان کامل اختصاص دارد. شهید مطهری ابتدا این دیدگاهها را معرفی میکند و سپس آنها را مورد تحلیل و نقد قرار میدهد. فهرست کتاب مباحثی مانند مکتب عقل، عرفان و تصوف، قدرت، محبت، سوسیالیسم و اگزیستانسیالیسم را در این بخشها قرار میدهد.
این قسمت از کتاب برای مطالعه استخدامی اهمیت ویژهای دارد، زیرا هر مکتب تعریف متفاوتی از انسان مطلوب ارائه میکند و شناخت تفاوت این تعاریف میتواند از اشتباه میان مفاهیم جلوگیری کند.
در دیدگاه عقلی، عقل و تفکر جایگاه ویژهای در کمال انسان دارند. انسان زمانی به کمال نزدیک میشود که بتواند با شناخت و استدلال، جهان و جایگاه خود را در آن بهتر درک کند.
عقل در این نگاه نقش مهمی در کنترل غرایز و جهتدهی رفتار ایفا میکند. اما در تحلیل کتاب، رشد عقل بهتنهایی برای رسیدن به انسان کامل کافی نیست.
انسان علاوه بر عقل، دارای ابعاد عاطفی، اخلاقی و معنوی نیز هست و کمال واقعی باید مجموعه این ابعاد را دربرگیرد.
عرفان یکی دیگر از دیدگاههای مهم مورد بررسی در کتاب است. در این رویکرد، رسیدن انسان به حقیقت و عبور از تعلقات مادی جایگاه مهمی پیدا میکند.
عرفان بر سیر و سلوک، تهذیب نفس و حرکت درونی انسان تأکید دارد. با این حال، شهید مطهری در ادامه، مکتب عرفان را نیز مورد نقد و بررسی قرار میدهد.
یکی از نکات مهم این بخش آن است که اگر یک بُعد از شخصیت انسان بیش از اندازه برجسته شود، ممکن است سایر وظایف و نیازهای انسانی نادیده گرفته شوند. به همین دلیل، نویسنده تلاش میکند عرفان را در کنار سایر ابعاد کمال انسانی بررسی کند.
در بخش نقد عرفان، نویسنده تلاش میکند نقاط قوت و کاستیهای این دیدگاه را بررسی کند. از نظر او، توجه به معنویت و تربیت نفس ارزشمند است، اما تفسیر کمال انسان نباید به شکلی باشد که انسان را از مسئولیتهای اجتماعی و عملی جدا کند.
انسان کامل در نگاه اسلامی باید هم با خداوند رابطه داشته باشد و هم در برابر جامعه و وظایف انسانی خود مسئول باشد.
به همین دلیل، معنویت از فعالیت اجتماعی جدا نیست و کمال معنوی نیز نباید به انزوا و بیتوجهی به مسائل واقعی زندگی منجر شود.
در ادامه کتاب، دیدگاهی بررسی میشود که کمال انسان را بیشتر در قدرت میبیند. بر اساس این رویکرد، انسان برتر انسانی است که اراده، توانایی و قدرت بیشتری برای تسلط بر شرایط دارد.
قدرت میتواند یکی از ویژگیهای مثبت انسان باشد، اما اگر از اخلاق و عدالت جدا شود، ممکن است به سلطه و سوءاستفاده منجر شود.
از نگاه کتاب، قدرت بهتنهایی معیار مناسبی برای سنجش کمال انسان نیست. قدرت زمانی ارزشمند است که در مسیر صحیح و با معیارهای اخلاقی همراه باشد.
شهید مطهری در بررسی مکتب قدرت تلاش میکند نشان دهد که انسان را نمیتوان صرفاً بر اساس میزان توانایی و قدرت او ارزیابی کرد.
اگر قدرت هدف نهایی قرار گیرد، ممکن است انسان دیگران را فقط وسیلهای برای تحقق خواستههای خود ببیند.
در چنین شرایطی، ارزشهایی مانند عدالت، محبت، ایثار و مسئولیت اجتماعی تضعیف میشوند. بنابراین قدرت باید یکی از ویژگیهای انسان باشد، نه تمام تعریف انسان کامل.
محبت یکی دیگر از محورهای مطرحشده در کتاب است. در این نگاه، عشق و محبت میتوانند نقش مهمی در رشد انسان داشته باشند.
محبت باعث ایجاد پیوند میان افراد میشود و میتواند زمینهساز ایثار، فداکاری و توجه به دیگران باشد.
اما در اینجا نیز محبت بهتنهایی کافی نیست. اگر محبت از عقل و تشخیص اخلاقی جدا شود، ممکن است فرد را به سمت تصمیمهای نادرست سوق دهد.
از این رو، محبت باید در کنار عقل، عدالت و سایر ارزشهای انسانی مورد توجه قرار گیرد.
سوسیالیسم نیز در میان دیدگاههایی قرار دارد که کتاب به بررسی آنها میپردازد. این مکتب بر مسائل اجتماعی و اقتصادی و موضوعاتی مانند برابری و روابط میان افراد و جامعه تمرکز دارد.
در نگاه تحلیلی کتاب، توجه به مسائل اجتماعی و مشکلات اقتصادی دارای اهمیت است، اما تعریف انسان کامل نمیتواند فقط به شرایط اقتصادی و اجتماعی محدود شود.
انسان دارای ابعاد معنوی، اخلاقی و فردی نیز هست و برای شناخت کامل شخصیت او باید این ابعاد نیز مورد توجه قرار بگیرند.
اگزیستانسیالیسم نیز یکی از مکاتب بررسیشده در کتاب است. این دیدگاه بر موضوعاتی مانند آزادی، انتخاب و مسئولیت فردی تأکید میکند.
انسان در این رویکرد موجودی است که باید درباره انتخابهای خود تصمیم بگیرد و مسئول پیامدهای آنها باشد.
با وجود اهمیت آزادی و مسئولیت، کتاب تلاش میکند نشان دهد که تعریف کمال انسانی نباید صرفاً به آزادی فردی محدود شود و باید رابطه انسان با حقیقت، اخلاق، معنویت و مسئولیتهای اجتماعی نیز مورد توجه قرار گیرد.
پس از بررسی مکاتب مختلف، دیدگاه اسلامی درباره انسان کامل اهمیت بیشتری پیدا میکند. در این چارچوب، انسان موجودی چندبعدی است و کمال او در رشد هماهنگ ابعاد مختلف وجودش شکل میگیرد.
انسان کامل نه صرفاً عاقل است، نه فقط عارف، نه فقط قدرتمند و نه فقط مهربان. او باید عقل، ایمان، اخلاق، اراده، محبت، مسئولیت اجتماعی و سایر ارزشهای انسانی را در مسیر صحیح پرورش دهد.
این نگاه چندبعدی یکی از مهمترین نکاتی است که باید هنگام مطالعه کتاب به آن توجه شود.
عقل و ایمان در مباحث انسان کامل ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند. عقل میتواند ابزار شناخت و تشخیص باشد و ایمان نیز جهت و معنای عمیقتری به زندگی بدهد.
اگر عقل کنار گذاشته شود، امکان برداشتهای نادرست و افراطی افزایش مییابد و اگر ایمان و ارزشهای معنوی نادیده گرفته شوند، دانش و قدرت ممکن است صرفاً در جهت منافع فردی به کار گرفته شوند.
در چارچوب کتاب، انسان کامل باید میان این دو بعد تعادل برقرار کند.
عبادت و معنویت از عوامل مهم در تربیت انسان هستند. عبادت در نگاه اسلامی تنها انجام یک سلسله اعمال ظاهری نیست، بلکه میتواند با خودسازی، کنترل نفس و تقویت ارتباط انسان با خداوند پیوند داشته باشد.
این ارتباط معنوی میتواند بر رفتار اجتماعی و اخلاقی فرد نیز اثر بگذارد.
در نتیجه، معنویت در کتاب از زندگی اجتماعی جدا نیست و رشد روحی انسان باید با مسئولیتپذیری و رفتار اخلاقی همراه باشد.
خودشناسی یکی از موضوعاتی است که در مباحث مربوط به انسان و کمال اهمیت زیادی دارد. انسان برای اصلاح رفتار خود باید نسبت به تواناییها، ضعفها، نیازها و انگیزههایش شناخت داشته باشد.
خودشناسی میتواند مقدمهای برای خودسازی باشد. فرد زمانی میتواند استعدادهای خود را رشد دهد که ابتدا آنها را بشناسد و نسبت به نقاط ضعف خود آگاهی پیدا کند.
این موضوع همچنین با بحث شناخت ارزشهای انسانی و حرکت به سوی کمال ارتباط مستقیم دارد.
یکی از مهمترین پیامهای کتاب، ضرورت هماهنگی میان ابعاد مختلف شخصیت است. رشد یک ویژگی نباید به قیمت نابودی ویژگیهای دیگر تمام شود.
انسانی که تنها به علم توجه دارد اما اخلاق ندارد، یا انسانی که فقط به عبادت میپردازد اما مسئولیت اجتماعی خود را کنار میگذارد، نمیتواند تصویر کاملی از انسان متعالی ارائه دهد.
در نگاه کتاب، کمال نوعی هماهنگی درونی و تعادل میان استعدادها و ارزشهای مختلف است.
برای مطالعه استخدامی این کتاب، مفاهیم و موضوعات اصلی باید بهصورت منظم دستهبندی شوند. انسان سالم و انسان معیوب، هماهنگی رشد ارزشهای انسانی، درد انسان، درد خداجویی، نظریههای مختلف درباره انسان کامل، مکتب عقل، عرفان و تصوف، مکتب قدرت، مکتب محبت، سوسیالیسم و اگزیستانسیالیسم از محورهای اصلی کتاب هستند. این موضوعات در فهرست چاپهای مختلف اثر نیز دیده میشوند.
در کنار این عناوین، باید دیدگاه کلی کتاب درباره انسان چندبعدی، رابطه عقل و معنویت، خودسازی، اخلاق و مسئولیت اجتماعی نیز بهخوبی فهمیده شود.
مطالعه این کتاب بهتر است با دستهبندی نظریهها انجام شود. ابتدا مفاهیم پایه مانند انسان سالم، انسان کامل و هماهنگی ارزشها را یاد بگیرید و سپس سراغ مکاتب مختلف بروید.
در مرحله بعد، ویژگی اصلی هر مکتب را با معیار مورد تأکید آن مشخص کنید. مکتب عقل بر عقل و تفکر تأکید بیشتری دارد، عرفان بر سیر معنوی، مکتب قدرت بر توانایی و اراده و دیدگاههای دیگر نیز هرکدام معیار خاصی برای انسان مطلوب ارائه میکنند.
بعد از شناخت این دیدگاهها، به بخش نقد آنها برسید. در این قسمت باید بدانید نویسنده چرا یک دیدگاه را کافی نمیداند و چه کمبودی در تعریف تکبعدی از انسان مشاهده میکند.
در پایان، دیدگاه اسلام درباره انسان کامل را با مکاتب بررسیشده مقایسه کنید. این مقایسه باعث میشود ساختار اصلی کتاب به شکل منسجم در ذهن باقی بماند.
نمونه سوالات این درس معمولاً میتوانند از تعریف انسان کامل، انسان سالم و معیوب، انواع درد، درد خداجویی، مکتب عقل، عرفان، قدرت، محبت، سوسیالیسم و اگزیستانسیالیسم طراحی شوند. مجموعههای آمادگی استخدامی منتشرشده نیز سؤالهایی را از همین مفاهیم ارائه کردهاند.
برای پاسخگویی دقیق، بهتر است فقط متن سؤال و پاسخ را حفظ نکنید. اگر ارتباط میان نظریهها و دیدگاه نویسنده درباره کمال انسان را بفهمید، تشخیص گزینه صحیح در سؤالات مفهومی نیز آسانتر خواهد شد.
در این درس، تفاوت میان یک ویژگی انسانی و یک معیار کامل برای انسان اهمیت زیادی دارد. برای مثال، عقل، قدرت یا محبت هرکدام میتوانند ارزشمند باشند، اما تبدیل کردن یکی از آنها به تمام معنای کمال انسان، همان مسئلهای است که در بخشهای مختلف کتاب مورد بررسی قرار میگیرد.
این کتاب در مجموعهای از منابع مطالعاتی استخدامی قرار گرفته و به همین دلیل آشنایی با مفاهیم اصلی آن برای داوطلبانی که این عنوان را در منابع آزمون خود مشاهده میکنند اهمیت دارد.
ماهیت کتاب نیز به شکلی است که میتواند سؤالهای مفهومی متعددی ایجاد کند. تفاوت مکاتب، دیدگاه درباره انسان کامل، مفهوم درد، نقش عقل و عرفان و نقد دیدگاههای مختلف، همگی زمینه مناسبی برای طرح پرسشهای چهارگزینهای فراهم میکنند.
با این حال، مواد آزمون استخدامی در هر دوره ممکن است متفاوت باشد و دفترچه و منابع رسمی همان آزمون باید ملاک نهایی داوطلب قرار بگیرند.
کتاب انسان کامل شهید مرتضی مطهری حاصل سیزده جلسه سخنرانی است که در سال ۱۳۵۳ ایراد شده و در آن مفهوم کمال انسان از دیدگاههای مختلف بررسی میشود. این اثر ابتدا انسان سالم و معیوب و ضرورت هماهنگی ارزشهای انسانی را مطرح میکند و سپس به مسئله درد انسان و درد خداجویی میپردازد. در ادامه نیز مکاتب مختلفی مانند عقل، عرفان و تصوف، قدرت، محبت، سوسیالیسم و اگزیستانسیالیسم مورد بررسی و نقد قرار میگیرند.
مهمترین نکته در مطالعه این کتاب آن است که انسان کامل از نگاه مطرحشده در اثر، موجودی تکبعدی نیست. کمال انسان در رشد هماهنگ ابعاد مختلف وجودی و ارتباط میان عقل، ایمان، اخلاق، معنویت، اراده و مسئولیت اجتماعی معنا پیدا میکند.